據考證，在明、清兩個朝代，恩平市圣堂鎮歇馬村學子考取封建功名或有封建官職的人有６７０多人，從九品至正二品的官員有４３０多人，其中獲舉人以上功名的有２８５人，當上二品官員的有５人，故此一直被人們尊稱為“舉人村”。在近代和現代，該村大有名氣的人也不少。在歇馬舉人村，尚存的７間祠堂、２００多塊舉人石碑、清朝皇帝的圣旨石碑、八大旗桿夾及獨特的“女人巷”等文物和古跡，記載了“舉人村”在封建時代的輝煌。

　　走進歇馬“舉人村”，我們無須去緬懷“萬般皆下品，唯有讀書高”的科舉時代，重要的是在我市推進文化名市進程中，領悟歇馬人那種“筆筒量米也教子讀書”的精神及其為了追求上進而興學育才的方法方式，從而給我們的現代教育帶來啟示。

　　恩平歇馬“舉人村”街巷寬窄男女有別

　　街巷寬窄男女有別

　　而最令人驚奇的是，歇馬村后人在發展歇馬的過程中，不知是有意還是無意，把整個村場都建成了“馬”形，并且有“馬頭”、“馬腰”和“馬尾”之分。“馬頭”的巷道排水渠全是明渠，被稱為“馬骨”；“馬尾”則全是暗渠，被稱為“馬肚膜骨”，而暗渠的下水道井蓋，全部鑄成金錢形狀，村前的水塘就被喻為“馬肚”。據說歇馬之“馬”為雄馬，所以在“馬尾”處竟有兩塊大石，象征馬的生殖器，并為村民津津樂道，極為自豪。

　　在歇馬村，記者發現所有的古屋建得都極為考究，墻腳多以大理石砌成兩米高，青磚砌墻，屋檐和屋脊以描龍雕鳳的灰塑裝飾，精致美觀，可以看出歇馬人歷史上的富有。歇馬最獨具一格的是其巷道，竟有大小巷之分，１３條大巷是男人出入活動的，被稱為“男人巷”，１４條小巷則是女人們納涼聊天的地方，男人是不準進入的，被稱為“女人巷”，是“男女授受不親”的封建文化意識的具體詮釋。

恩平歇馬“舉人村”街巷寬窄男女有別